திருவள்ளுவமாலையின் சொல்நுட்ப மேலாண்மைத்திறன்கள்

(மார்கழி 13, 2045 / திசம்பர் 28, 2014 தொடர்ச்சி)

10.2. இறையனாரதுநிறைபாடல்— 03

சொல்தொடர்:

என்றும்….நின்றுஅலர்ந்து தேன்பிலிற்றும் நீர்மையதாய் மன்புலவன் வள்ளுவன் வாய்ச்சொல்.

பொருள்உரை

எக்காலத்தும் நின்று நிலைக்கும்படி மலர்ந்து தேன்சொரியும் தன்மையது, நிலைபெற்ற புலவர் திருவள்ளுவர் வாயிலிருந்து பிறந்தசொல் திருக்குறள்.

நுட்பங்கள்

சொல்: தேன்

தேனின்மருத்துவக்குணங்கள்

கண்பார்வையைத்தெளிவாக்கும்

]இருமலைத்தீர்க்கும

குருதிக்கொதிப்புக்குச்சிறந்தமருந்தாகும்

குருதியைத்தூய்மைப்படுத்தும்

கொழுப்பைக்குறைக்கும்

இதயத்தின்ஆற்றலைக்கூட்டும்

தேன்உடல்நோய்களைத்தீர்க்கும்.

திருக்குறள் உடல்நோய்களை வராமல் தடுக்கும்; வரும்முன் காக்கும். கற்க95—ஆவது அதிகாரம் மருந்து.

தேன் சுவைக்கச்சுவைக்கத் தெவிட்டும்.

திருக்குறள் சுவைக்கச் சுவைக்கச் சுவைகள் கூடும்; தெவிட்டாது; இனிக்கும்.

தேன்மரங்களில், மலைகளின் உச்சிகளில் இருக்கும்.

திருக்குறளும் உச்சியில் இருக்கும் உயர்அறப் பெருநூல்.

தேன் பருப்பொருள் வடிவ மருந்து.

திருக்குறள் நுண்பொருள் வடிவ மருந்து..

தேன்மனநோயைத்தீர்க்காது.

திருக்குறள்மனநோய்களையும்தீர்க்கும்.

தேன்இனிக்கும்; நல்ல வண்ணத்தது; இயற்கையாது. .

திருக்குறள் படிக்கப்படிக்க இனிக்கும்.

பல்வகை ஒலிவண்ணங்களால் நல்லிசை தருவது.

மனிதனுக்குத் தேவையான இயற்கையான / இயல்பான

வழிகளையும், நெறிமுறைகளையும் காட்டுவது.

சொல்தொடர்: நின்றுஅலர்தல்

பொருள்உரை

மலர்ந்துநிலைத்துநிற்றல். அதாவதுகூம்பல்இல்லாதது.

நுட்பம்

திருக்குறள் அன்று மலர்ந்தது; இன்றும் மலர்ந்த நிலையிலேயே உள்ளது. என்றும் மலர்ந்த நிலையிலேயே இருக்கும். திருக்குறளும் கூம்பல் இல்லாதது.

சொல்தொடர்: வள்ளுவன்வாய்ச்சொல்

நுட்பங்கள்

திருக்குறளைத் திருவள்ளுவர் ஒருவரே செய்திருக்கமுடியாது; பலர் பாடிய குறட்பாக்களைத் திருவள்ளுவர் தொகுத்தார் என்றெல்லாம் சொல்வார்க்கு வள்ளுவன் வாய்ச்சொல் [இறையனார்பாடல் — 03] என்னும் சொல் தொடரில் பதிலின் பதிவு உள்ளது. அதாவது, திருவள்ளுவரது வாயிலிருந்து வந்ததுதான் திருக்குறள் என்பதும், அது தொகுப்புநூல் அன்று என்பதும் அச் சொல்தொடர் நுட்பமாக அறிவிக்கின்றது.